అభ్యాస యోగ…Abhyaasa yoga

అభ్యాస యోగయుక్తేన చేతసా నాన్యగామినా। పరమం పురుషం దివ్యం యాతి పార్థానుచింతయన్॥8॥8॥ శ్రీమద్భగవద్గీత...అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము... శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి తనను ఎలా పొందవచ్చే కూడా చెబుతున్నాడు.అర్జునా!ఓ పార్థా!పరమాత్మను ఎలా పొందవచ్చో...ఆ కిటుకు కూడా నేనే చెబుతాను.ఇతర విషయాలపైకి మనసు వెంపర్లాడకూడదు అంటే అభ్యాస యోగము చేతనే వీలవుతుంది.ముందర ఇంద్రియాలనూ,మనసును అదుపు ఆజ్ఞలలో పెట్టుకోవటం నేర్చుకోవాలి.అప్పుడు బాసింపట్లు వేసుకుని ఆ పరంథాముడు,పరాత్పరుడు,సర్వాతీతుడు అయిన పరమ పురుషుని ధ్యానం చేయాలి.అట్లా నిమగ్నమయి,నియమ నిష్ఠలతో భగవంతుడి ధ్యానంలో మునిగి తేలేవాడు మటుకే ఆ పరమ పురుషుని పొందుతాడు. Abhyaasa yogayukthena chethasaa naanyagaaminaa/ Paramam purusham divyam yaathi paardhaanuchinthayan//8//8// Sri madbhagavadgeetha..,Akshara parabrahma yogamu... Sri Krishna is revealing the way out to Arjuna,as how to achieve God or attain salvation.Hey Pardha!really it is very difficult to gain control over materialistic cravings.It can only be achieved through strict discipline and meditation.Only after obtaining sdhithaprajnatha or wisdom only,devotee has to sit in lotus pose and meditate for Almighty.Unless you do this with strict procedures,intent and interest and sincerity and dedication,you can not achieve your goal of salvation and blessings of God.

తస్మాత్ సర్వేషు…Thasmaath sarveshu

తస్మా త్సర్వేషు కాలేషు మామనుస్మర యుధ్య చ। మయ్యర్పిత మనోబుద్ధి ర్మామేవైష్య స్యసంశయః॥7॥8॥ శ్రీమద్భగవద్గీత....అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము.. శ్రీకృష్ణుడు అసలు విషయం బయట పెడుతున్నాడు అర్జునుడికి.అర్జునా!ఓ బావా!నేను చెప్పిందంతా విన్నావు కదా!ఏమర్థమయింది నీకు?నేనే ఆ భగవంతుడిని అని కదా!కాబట్టి నీవు నిత్యమూ నన్నే స్మరణ చేయి.అలా చేస్తూనే ఈ యుద్ధం కానివ్వు.నీ బుద్ధినీ,మనసునూ నా యందే నిలుపు.తప్పకుండా నన్నే పొందుతావు.ఇందులో అనుమానించాల్సినది ఇసుమంతైనా లేదు.సరేనా? Thasmaa thsarveshu kaaleshu maamanusmara yudhya cha/ Mayyarpitha manobuddhi rmaamevaishya syasamsayah//7//8// Sri madbhagavadgeetha....Akshara para brahma yogamu... Sri Krishna is telling the final truth to Arjuna.Arjuna!hey brother!you have been hearing me all along.What did you understand?You realised that I am the ultimate,right!So,devote yourself entirely to Me.You do your job,ie participate in this war praying Me all the time.You have to concentrate your entire intelligence and soul on Me.Then,you will definitely reach Me.There is not even a spec of doubt in this matter.

యం యం వాఽపి…Yam yam vaaapi

యం యం వాఽపి స్మరన్ భావం త్యజ త్యంతే కళేబరమ్। తం తమేవైతి కౌంతేయ సదా తద్భావ భావితాః॥6॥8॥ శ్రీమద్భగవద్గీత...అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము... శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి సులభంగా అర్థమయ్యే రీతిలో చెబుతున్నాడు.అర్జునా!ఓ కౌంతేయా!నీకు కూడా తెలుసు కదా!మన ప్రవర్తన అనుసరించే ఫలితం ఉంటుంది అని.మనం మంచి చేస్తే మంచి జరుగుతుంది.అలానే చెడు చేస్తే మనకు చెడు జరుగుతుంది.అంతే కదా మరి!ఇక్కడ కూడా పరిస్థితి అలాగే ఉంటుంది.అర్జునా!అంత్య కాలము,అదే మనిషి చివరి క్షణాలలో ఏ భావంతో మరణిస్తాడో,వాడు ఆ భావానికి తగినట్లుగానే స్థితిని పొందుతాడు.ఉదాహరణకు చెప్పుకుందాము.పోయే సమయంలో కూడా మోహానికి,తామసానికి,క్రూరత్వానికీ బానిస అయినవాడు నేను స్వర్గానికే పోవాలి అని హఠం చేస్తే కుదురుతుందా?ఎవరు రానిస్తారు?అసలు ఏ అర్హత ఉందని రానిస్తారు?అదే భగవంతుని నామస్మరణలో మునిగి పోయి,ఆఖరి శ్వాస వదిలితే కైవల్యానికి చేరుకుంటాడు కానీ. Yam yam vaaapi smaran bhaavam thyaja thyanthe kalebaram/ Tham thamevaithi kountheya sadaa thadbhaava bhaavuthaah//6//8// Sri madbhagavadgeetha...Akshara parabrahma yogamu... Sri Krishna is explaining Arjuna in simple manner.Arjuna!hey Kountheya!I hope I need not tell you again.You too know pretty well that one reaps what he sows.The way we behave determines the outcome.If one is good ,he will have good life.If we are bad our end will also be bad.Kountheya!I am telling you once and again.During the last phase of ones life,if one is devoted to God and prays Him,he would achieve appropriate afterlife or salvation.If one is unable to come out of ones greed,cruelty and lust even at the time of his last breath,how can he hope to have good afterlife?He would recieve results befitting his actions.There is no compromise in any way.

అంత కాలే చ…Antha kaale cha

అంతకాలే చ మామేవ స్మరన్ ముక్త్వా కళేబరమ్। యః ప్రయాతి స మద్భావం యాతి నాస్త్యత్ర సంశయః॥5॥8॥ శ్రీమద్భగవద్గీత....అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము... శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి చెబుతున్నాడు ఎలా ఉంటే మానవుడు తనను పొందవచ్చో అని.అర్జునా!ఓ పాండవ మధ్యమా!భక్తుడు అనే వాడు ఎలా ఉండాలో చెబుతాను విను.మనసా,వాచా,కర్మణా నన్నే నమ్ముకోవాలి.పొద్దునా?మధ్యహ్నమా?రాత్రా?లేక పోతే సంవత్సరమా?పది ఏళ్ళా?అని కాదు.జీవితకాలం మొత్తమూ నా ధ్యాసలోనే ఉండాలి.ఆఖరుకి మరణ సమయంలో కూడా నన్నే ధ్యానిస్తూ ఊపిరి వదలాలి.అలాంటి వాడు మోక్షానికి యోగ్యుడు.అతనే నన్ను ఖచ్చితంగా పొందుతాడు. Antha kaale cha maameva smaran mukthvaa kalebaram/ Yah prayaathu sa madbhaavam yaathi naasthyathra samsayah//5//8// Sri madbhagavadgeetha ...Akshara parabrahma yogamu... Sri Krishna is telling Arjuna as who is dear to Him and who can have access to Him.Arjuna!hey Paandava madhyamaa!A devotee should always think about Me in whatever state he is in.His thoughts should revolve around Me.His acts should be for Me.He should talk about Me only.It is not just for a day,a month,a year or a decade.He should give his entire life for Me.Even when he is taking his last breath,he should pray Me.Then definitely he can reach me and obtain Moksha or Salvation.

అధిభూతం క్షరో…Adhibhootham ksharo

అధిభూతం క్షరో భావః పురుషశ్చాధి దైవతమ్। అధియజ్ఞోఽహమేవాత్ర దేహే దేహభృతాం వర॥4॥8॥ శ్రీమద్భగవద్గీత...అక్షర పర బ్రహ్మ యోగము... శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి తను వాడిన ప్రతి పదమూ వివరంగా చెబుతున్నాడు.అర్జునా!ఓ పార్థా!ఇప్పుడు నేను నీకు బ్రహ్మము,అధ్యాత్మం,కర్మము గురించి చెప్పాను కదా!ఇంక ఇప్పుడు అధిభూతము,అధిదైవతము,అధియజ్ఞుడు గురించి చెబుతాను.నాశనము అయ్యే పదార్థమును అధిభూతము అని అంటారు. పురుషుడు అంటే చైతన్యము.పురుషుడు అంటే ఆత్మ...శరీరం అనే పురములో ఉండే చైతన్యము లేక ఆత్మ కాబట్టి పురుషుడు అధిదైవతము.ఇంక అధియజ్ఞుడు గురించి మాట్లాడుకుందాము.యావత్ సృష్టిలో ఉండే ప్రతి జీవి దేహములో అంతర్యమిగా ఉంటాను నేను.కాబట్టి నేనే ఆ అధియజ్ఞుడిని. Adhibhootham ksharo bhaavah purushaschaadhi daivatham/ Adhiyajnoahamevaathra dehe dehabhruthaam vara//4//8// Sri madbhagavadgeetha..Akshara parabrahma yogamu.. Sri Krishna is explaining the terms he was using to pacify Arjuna.Arjuna!hey Paardhaa!just now I told you about Brahmamu,Adhyaathmam and Karmamu.Now,I will explain to you about Adhibhootham,Adhidaivatham and Adhiyajnudu.Perishable things are named Adhibhootham.Purushudu means chaithanyamu and Aathma.Chaithanyamu means consciousness,awareness and intelligence.Athma means soul.So,Purushudu is Adhidaivatham.Another meaning is that soul lies in the puram or house of the body,hence named Purushudu.Arjuna!I am residing in every living being as Antharyaami.Antharyaami means indwelling supreme soul.So,I am Adhiyajnudu.

అక్షరం బ్రహ్మ పరమం…Aksharam Brahma paramam

శ్రీ భగవానువాచ... అక్షరం బ్రహ్మ పరమం స్వభావోఽధ్యాత్మ ముచ్యతే। భూతభావోద్భవకరో విసర్గః కర్మ సంజ్ఞితః॥3॥8॥ శ్రీమద్భగవద్గీత...అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము.. శ్రీ కృష్ణుడు అర్జునుడి భయాలు,అనుమానాలూ పోగొట్టేదానికి నడుము బిగించాడు.చిద్విలాసంగా,చిరునవ్వుతో సమాథానం చెబుతున్నాడు.అర్జునా!ఓ బావా!నేను చెప్పేదాంట్లో అర్థం కానిదానికీ,భయపడేదానికీ ఏమీ లేదు.నీకు చిన్నగా వివరిస్తాను,విను.బ్రహ్మము అంటే భయపడేదానికి ఏమీ లేదు.నాశనము లేనిది,అన్నిటికంటే ఉత్కృష్టము అయినది అని అర్థము.అధ్యాత్మం అంటే ఏందో అని తల పట్టుకుని కూర్చున్నావా?ప్రకృతి సంబంధమయిన స్వభావాలనే అధ్యాత్మము అని అంటారు.సృష్టి మొదట్లో పంచభూతాలు ఏర్పడ్డాయి కదా!అలానే సమస్త జీవ సృష్టి కూడా జరిగింది కదా!ఈ భూతోత్పత్తికి అయిన ఘటనమే కర్మము అని అంటాము.అంతకంటే ఇంకేమీ లేదు.సరేనా? Sri Bhagavaanuvaacha... Aksharam brahmaparamam swabhaavoadhyaathma muchyathe/ Bhoothabhaavodbhavakaro visargah karma samjnithah//3//8// Sri madbhagavadgeetha..Akshara parabrahma yogamu... Sri Krishna listened to Arjunas confusion reagarding His teachings.With pleasant smile on his face,he started replying.Arjuna!hey Kireeti!there is nothing to be stressed out.You need neither be confused nor frightened about the particular words I am using.I am ready to explain them to you in a simpler fashion.Brahmamu is the One which is the best in all fashions and which can not be destroyed.Adhyaathmam means natural instincts and reactions intertwined in human relations.You know the creation of five elements...air,water,sky,fire and earth.And there is this progeny or creation of entire living beings.This is called Bhoothothpaththi.This is called as Karmamu.

కిం తద్బ్రహ్మ…Kim thadbrahma

అర్జున ఉవాచ... కిం తద్బ్రహ్మ కి మధ్యాత్మం కిం కర్మ పురుషోత్తమ। అధిభూతం చ కిం ప్రోక్త మధిదైవం కిముచ్యతే॥1॥8॥ అధియజ్ఞః కథం కోఽత్ర దేహేఽస్మిన్ మధుసూదన। ప్రయాణకాలే చ కథం జ్ఞేయోఽసి నియతాత్మభిః॥2॥8॥ శ్రీమద్భగవద్గీత...అక్షర పరబ్రహ్మ యోగము... అర్జునుడికి తల గిర్రున తిరిగిపోతుంది.ఎందుకంటారా?ఎందుకేమిటి?ఎరక్క క్రిష్ణుడిని సలహా అడిహాడు.తత్తర బిత్తరగా ఉంది.ఏమి చేయమంటావు,అని.అడిగిన పాపానికి శ్రీకృష్ణుడు నీ అనుమానాలు అన్నీ తీరుస్తానని చెప్పి,కొత్త కొత్త అనుమానాలూ,భయాలూ,శంసలూ,శంకలూ తీసుకొస్తున్నాడు.ఇంక ఇది అయ్యే విషయం కాదని అర్జునుడు ధైర్యం చేసుకుని అడుగుతున్నాడు.క్రిష్ణా!హే పురుషోత్తమా!హే మధుసూదనా!క్రొత్త క్రొత్త పదాలు అన్నీ వాడేస్తున్నావు.ఒక్క ముక్క అర్థం అయితే ఒట్టు!ఈ బ్రహ్మము ఏంది?అధ్యాత్మము అంటే ఏంది?ఈ కర్మలు,అధిభూతము...వీటి సంగతి ఏంటి?అధి దైవము ఏంది?ఈ దేహంలో అధియజ్ఞుడు ఉన్నాడంటావు?వాడు ఎవడు?ఎక్కడి నుంచి వచ్చాడు?మనలో ఎందుకు ఉంటాడు?అసలు మనలో ఏ విధంగా ఉంటాడు?మరణ సమయంలో యోగులు నిన్ను తెలుసుకుంటున్నారు అని చెప్పావుగా!ఎలా? Arjuna uvaacha... Kim thadbrahma ki madhyaathmam kim karma purushoththama/ Adhibhootham cha kim proktha madhidaivam kimuchyathe//1//8// Adhiyajnah kadham koathra deheasmin madhusoodana/ Prayaana kaale cha kadham jneyoasi niyathaathmabhih//2//8// Srimadbhagavadgeetha...Akahara parabrahma yogamu.. Arjuna is utterly confused.He came to Sri Krishna to help him come out of the confused state of mind he was going through.But what did Sri Krishna do?He confused him still more using so many new words,procedures and exhaustive explanations.Arjuna wants to come out of this confusion.So,he took a long breath and started asking questions. Krishna!hey Purushoththama!hey Madhusoodana!I am unable to follow you.You are telling about so many new things,of which I do not have any prior knowledge.I want you to explain to me everything in detail.For example,what is Brahmam?What is Adhyaathmam?You started talking about Karma,Adhibhoitham Adhidaivam.What about them?You are saying that Adhiyajnudu is within us.Who is he?Why is he within us?What does he do there?You also said that yogi realises and acknowledges your presence at the time of his death?How?I am unable to understand all these.Please,explain.